我看到万年台子,很有感情
2019-05-21  华龙网

今年87岁的牟芷苓女士,是原重庆市江北区川剧团国家二级演员,知名川剧艺人。1932年,牟芷苓出生于四川省宜宾一个梨园世家,7岁学艺登台,在云贵川跑滩巡演,擅长闺门旦、青衣,常演《绛霄楼》、《三祭江》、《乔子口》、《杨八姐盗刀》等传统剧目,后来还演过《杜鹃山》、《孔雀胆》、《枫叶红了的时候》、《于无声处》等话剧。我们将用三期专栏,打望这位梨园女杰悲喜交集的戏剧人生。

1.戏班子

牟芷苓从小在戏班子连“偷”带学,学得几出好戏压身,从此不怕行走江湖没得戏。“《乔子口》到最后就成了我的衣食饭碗了,我走拢哪里登台,《三祭江》、《乔子口》、《春娥教子》,都是好戏连台,一炮打响。《春娥教子》,我也是‘偷’的。我大多数的戏都是以胡琴、弹戏为主。那阵城里头日本飞机乱炸,唱得的好角儿躲飞机,也到乡里头来搭乡班子,我就碰到魏香庭魏老师魏大王(川剧著名小生)。小时候我喜欢这些老师,他们也喜欢我,魏大王就教我《泾河牧羊》。”

《泾河牧羊》是著名传奇剧《柳毅传书》的一折。“道白讲的尽是些文言文,现在我都记得:‘牧羊泾河岸边,无情芳草芊芊。羊饱人饥苦向天,如此无情无沾。有心拿出书雁,热心来到云边,雁书寄得到君前,奴死情随意愿’。有些词句我那阵也体会不到,有些到现在我也没整嘎利(顺当),反正老师啷个教,我背倒就是了。泾河就是宜宾那边的一条河。魏大王是很有名的,他唱小生,是一派。他的关羽戏《单刀会》,出场那一腔拿上去,那硬是要得到好多巴巴掌。这些老师看到你肯学,他还是希望后继有人;但有的又生怕你学倒起了,看到有苗子就把你按倒。后来我唱了几十年的戏,在江北川剧团教了好多学生。只要她是棵苗子,哪怕她再笨,我都要费劲地把她弄出来。”

伯伯那个戏班子,七八个人来五六条枪,没有名字。“行头是伯伯置的,他就是班主。当时我们要到你这个场来唱的话,就是行帮请起去的,比如说匹头帮就是卖布的,还有卖粮食的,他们就派人来挑衣箱,五六个,也不多。这种演出也就不卖票了,就是给哪个行帮唱一本戏,好多钱先谈好,行帮出钱,请大家看戏。”

场镇上的戏台,戏班子称之为万年台,就是他们演出和打铺的场子。“有的好,有的很差,还有洞洞眼眼,走路都还要小心点。我这个膝盖,就从万年台上摔过。那是个单楼梯上下,如果退起走,就不得摔,我看到大人都是一梭而下,我也去梭,一下子摔在地下,我还是精灵,赶紧伸手把脑壳护倒,两个膝盖跪在地上,血跟倒流。一个观众看见这娃儿摔得这么厉害,就用草纸包一包香炉里面的香灰,贴倒起。人命贱呀,回去用点儿布条把它缠起,也没管它,就好了。所以说后来我一看到万年台子,就很有感情,我就是在万年台子上长大的,我们就在两边书楼上打铺睡觉。在路上,铺盖卷我背不起,就是师姐帮我背;我走不动了,就把大师兄扭倒,他就背我。”

2.大师姐

伯伯的戏班子管得很严,男女不准多接触。“加上我,有四个女娃儿。还有两个师兄,不唱戏,管衣箱行头。师兄、师姐大了也不敢谈恋爱,伯伯管得特别严。唱戏的时候男娃儿女娃儿可以在一起,平时不准接触,接触了就要挨打。我当时小,可以到处跑一下,三个师姐是不准出去的,三姊妹就在台子后面坐起打纸牌,对对和,又没有钱,输了就揪个鼻子。最先我还打不来,后头才学会了。”

他们在云南普洱唱戏,美华大师姐碰到麻烦了。“当地一个江大队长,叫江瀛州,很瘦,他有枪,是当地的大队长,但又是土匪。他那个大婆子喜欢我,叫我给她当干女儿;他要我们大师姐嫁给他,没得办法,就只好嫁给他。后来美华在那里过不下那个日子了。一天就关在那个屋头,虽说有吃有穿,还是没得自己唱戏恁个自由;虽说还是拿花轿抬起去的,但也不是小老婆,也说不出是啥子。后头我们师姐跑出来,又单独到处唱了。这些人,他把你玩了过后,就不新鲜了,你走了他也无所谓。”

后来,小芷苓跟着戏班子回到四川一个地方,才听到大师姐的最后下落。“大师兄给我们说,美华死了,死得最惨。哎呀,她死得太惨了:也不知道是在哪里,大师姐戏唱得好,有两个把头都喜欢她,就干脆你也不要,我也不要,最后就把我们大师姐弄死了,踩在田头。当初我和她是在普洱分手的,我十岁的样子。”

大师姐和二师姐几姊妹,对小芷苓都很好。“美华在艺术上,属于大师姐;有个师姐叫华丽,年龄大些,也很爱我,我睡都跟她睡;还有一个师姐叫丽丽,是唱男角小生的,跟我两个是一对。美华脾气好啊,几个姐姐都好,都没打过我,因为我也不逗打,她们背倒伯伯说他哪些地方太严了,我听倒起也不给伯伯说,因为他确实太严了。”

一天早晨,戏班子发生了剧变。“早晨起来我一看,师姐们都不在了。两个都跑了,就剩我一个。她们跑哪去了我都不晓得。后来才晓得是一个女娃儿唱男角的叫袁泽鸳,带起我两个师姐跑到贵州赤水去了。男娃儿根本接触不到师姐,因为她是个女的,所以就说动她们跑了。华丽师姐要大点,有二十了,一副好嗓子,扮相要差点,人长得胖些,她就尽唱青衣,就不去唱闺门旦这些;美华师姐圆圆的脸,我现在还有点印象。”

3.唱又新

日本投降后,没有轰炸,安定些了。“我们又进城来唱戏,走了好多地方都记不清楚了,像乐山呀简阳呀。在云南还有班子,到江津就没有了,伯伯就把箱子卖了,到处去搭班子,1948年,慢慢地就到重庆了。我到重庆是跟伯伯一起来的,他还带我去拜得一个干爹,叫邓质夫,原来是二区的区长,他夫人很喜欢我。后来伯伯不晓得走哪去了,丢下我一个人。我又没有处过社会,跟外界也没有接触,只好去找干爹,他们两口子就把我留在屋头住,又介绍我到又新戏院去唱了。”

又新是上世纪20年代就开办的重庆老字号戏园子。“又新很红火,它有科班,那些科生穿的行头,跟我合得起。我在又新唱,就穿他们科生的行头。老板周志忠还是很喜欢我,因为我啥子都唱,我肚子里记得戏。张巧凤是学生,她想学戏,没得嗓子,都还来找我学过戏。”

重庆大码头的戏园子,让小芷苓眼界大开,戏也上了一个档次。“我们是中午一台戏,晚上一台戏,那阵一台戏最少三四个钟头。唱折子戏,挂牌子,所以现在还有挂头牌的说法。也有挂倒二牌的,是最得行的。挂头牌就是请客戏,暖场的,一般就是男角戏;倒二排就是最好的先生唱,是高潮戏,像杨云凤呀,筱桐凤(阳友鹤)呀这些都是唱倒二牌的名旦,男唱女角。场子外面要挂牌子,里面也要挂。”

她挂的牌子叫牟芷苓,原来在伯伯的乡班头,她的艺名叫美丽。“到重庆拜了干老汉,他有文化,一听就说,你这个名字不好听,俗得很,就给我改成牟芷苓。我在又新看那些先生的戏,也看得多。我还和杨云凤唱《荆钗田》,他演妈,我就给他唱阿秀。阿秀吊死了,他把我取下来,放在椅子上,抱倒我哭,他的嗓子抵倒我的耳朵唱‘阿秀啊,儿呀’,哎呀,硬是惊耳朵。但我吊死了,动都不敢动。”

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我看到万年台子,很有感情

2019-05-21 16:30:48       来源: 华龙网

今年87岁的牟芷苓女士,是原重庆市江北区川剧团国家二级演员,知名川剧艺人。1932年,牟芷苓出生于四川省宜宾一个梨园世家,7岁学艺登台,在云贵川跑滩巡演,擅长闺门旦、青衣,常演《绛霄楼》、《三祭江》、《乔子口》、《杨八姐盗刀》等传统剧目,后来还演过《杜鹃山》、《孔雀胆》、《枫叶红了的时候》、《于无声处》等话剧。我们将用三期专栏,打望这位梨园女杰悲喜交集的戏剧人生。

1.戏班子

牟芷苓从小在戏班子连“偷”带学,学得几出好戏压身,从此不怕行走江湖没得戏。“《乔子口》到最后就成了我的衣食饭碗了,我走拢哪里登台,《三祭江》、《乔子口》、《春娥教子》,都是好戏连台,一炮打响。《春娥教子》,我也是‘偷’的。我大多数的戏都是以胡琴、弹戏为主。那阵城里头日本飞机乱炸,唱得的好角儿躲飞机,也到乡里头来搭乡班子,我就碰到魏香庭魏老师魏大王(川剧著名小生)。小时候我喜欢这些老师,他们也喜欢我,魏大王就教我《泾河牧羊》。”

《泾河牧羊》是著名传奇剧《柳毅传书》的一折。“道白讲的尽是些文言文,现在我都记得:‘牧羊泾河岸边,无情芳草芊芊。羊饱人饥苦向天,如此无情无沾。有心拿出书雁,热心来到云边,雁书寄得到君前,奴死情随意愿’。有些词句我那阵也体会不到,有些到现在我也没整嘎利(顺当),反正老师啷个教,我背倒就是了。泾河就是宜宾那边的一条河。魏大王是很有名的,他唱小生,是一派。他的关羽戏《单刀会》,出场那一腔拿上去,那硬是要得到好多巴巴掌。这些老师看到你肯学,他还是希望后继有人;但有的又生怕你学倒起了,看到有苗子就把你按倒。后来我唱了几十年的戏,在江北川剧团教了好多学生。只要她是棵苗子,哪怕她再笨,我都要费劲地把她弄出来。”

伯伯那个戏班子,七八个人来五六条枪,没有名字。“行头是伯伯置的,他就是班主。当时我们要到你这个场来唱的话,就是行帮请起去的,比如说匹头帮就是卖布的,还有卖粮食的,他们就派人来挑衣箱,五六个,也不多。这种演出也就不卖票了,就是给哪个行帮唱一本戏,好多钱先谈好,行帮出钱,请大家看戏。”

场镇上的戏台,戏班子称之为万年台,就是他们演出和打铺的场子。“有的好,有的很差,还有洞洞眼眼,走路都还要小心点。我这个膝盖,就从万年台上摔过。那是个单楼梯上下,如果退起走,就不得摔,我看到大人都是一梭而下,我也去梭,一下子摔在地下,我还是精灵,赶紧伸手把脑壳护倒,两个膝盖跪在地上,血跟倒流。一个观众看见这娃儿摔得这么厉害,就用草纸包一包香炉里面的香灰,贴倒起。人命贱呀,回去用点儿布条把它缠起,也没管它,就好了。所以说后来我一看到万年台子,就很有感情,我就是在万年台子上长大的,我们就在两边书楼上打铺睡觉。在路上,铺盖卷我背不起,就是师姐帮我背;我走不动了,就把大师兄扭倒,他就背我。”

2.大师姐

伯伯的戏班子管得很严,男女不准多接触。“加上我,有四个女娃儿。还有两个师兄,不唱戏,管衣箱行头。师兄、师姐大了也不敢谈恋爱,伯伯管得特别严。唱戏的时候男娃儿女娃儿可以在一起,平时不准接触,接触了就要挨打。我当时小,可以到处跑一下,三个师姐是不准出去的,三姊妹就在台子后面坐起打纸牌,对对和,又没有钱,输了就揪个鼻子。最先我还打不来,后头才学会了。”

他们在云南普洱唱戏,美华大师姐碰到麻烦了。“当地一个江大队长,叫江瀛州,很瘦,他有枪,是当地的大队长,但又是土匪。他那个大婆子喜欢我,叫我给她当干女儿;他要我们大师姐嫁给他,没得办法,就只好嫁给他。后来美华在那里过不下那个日子了。一天就关在那个屋头,虽说有吃有穿,还是没得自己唱戏恁个自由;虽说还是拿花轿抬起去的,但也不是小老婆,也说不出是啥子。后头我们师姐跑出来,又单独到处唱了。这些人,他把你玩了过后,就不新鲜了,你走了他也无所谓。”

后来,小芷苓跟着戏班子回到四川一个地方,才听到大师姐的最后下落。“大师兄给我们说,美华死了,死得最惨。哎呀,她死得太惨了:也不知道是在哪里,大师姐戏唱得好,有两个把头都喜欢她,就干脆你也不要,我也不要,最后就把我们大师姐弄死了,踩在田头。当初我和她是在普洱分手的,我十岁的样子。”

大师姐和二师姐几姊妹,对小芷苓都很好。“美华在艺术上,属于大师姐;有个师姐叫华丽,年龄大些,也很爱我,我睡都跟她睡;还有一个师姐叫丽丽,是唱男角小生的,跟我两个是一对。美华脾气好啊,几个姐姐都好,都没打过我,因为我也不逗打,她们背倒伯伯说他哪些地方太严了,我听倒起也不给伯伯说,因为他确实太严了。”

一天早晨,戏班子发生了剧变。“早晨起来我一看,师姐们都不在了。两个都跑了,就剩我一个。她们跑哪去了我都不晓得。后来才晓得是一个女娃儿唱男角的叫袁泽鸳,带起我两个师姐跑到贵州赤水去了。男娃儿根本接触不到师姐,因为她是个女的,所以就说动她们跑了。华丽师姐要大点,有二十了,一副好嗓子,扮相要差点,人长得胖些,她就尽唱青衣,就不去唱闺门旦这些;美华师姐圆圆的脸,我现在还有点印象。”

3.唱又新

日本投降后,没有轰炸,安定些了。“我们又进城来唱戏,走了好多地方都记不清楚了,像乐山呀简阳呀。在云南还有班子,到江津就没有了,伯伯就把箱子卖了,到处去搭班子,1948年,慢慢地就到重庆了。我到重庆是跟伯伯一起来的,他还带我去拜得一个干爹,叫邓质夫,原来是二区的区长,他夫人很喜欢我。后来伯伯不晓得走哪去了,丢下我一个人。我又没有处过社会,跟外界也没有接触,只好去找干爹,他们两口子就把我留在屋头住,又介绍我到又新戏院去唱了。”

又新是上世纪20年代就开办的重庆老字号戏园子。“又新很红火,它有科班,那些科生穿的行头,跟我合得起。我在又新唱,就穿他们科生的行头。老板周志忠还是很喜欢我,因为我啥子都唱,我肚子里记得戏。张巧凤是学生,她想学戏,没得嗓子,都还来找我学过戏。”

重庆大码头的戏园子,让小芷苓眼界大开,戏也上了一个档次。“我们是中午一台戏,晚上一台戏,那阵一台戏最少三四个钟头。唱折子戏,挂牌子,所以现在还有挂头牌的说法。也有挂倒二牌的,是最得行的。挂头牌就是请客戏,暖场的,一般就是男角戏;倒二排就是最好的先生唱,是高潮戏,像杨云凤呀,筱桐凤(阳友鹤)呀这些都是唱倒二牌的名旦,男唱女角。场子外面要挂牌子,里面也要挂。”

她挂的牌子叫牟芷苓,原来在伯伯的乡班头,她的艺名叫美丽。“到重庆拜了干老汉,他有文化,一听就说,你这个名字不好听,俗得很,就给我改成牟芷苓。我在又新看那些先生的戏,也看得多。我还和杨云凤唱《荆钗田》,他演妈,我就给他唱阿秀。阿秀吊死了,他把我取下来,放在椅子上,抱倒我哭,他的嗓子抵倒我的耳朵唱‘阿秀啊,儿呀’,哎呀,硬是惊耳朵。但我吊死了,动都不敢动。”

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